Молитвенная просьба. О размещении молитвенных нужд

О размещении молитвенных нужд

Торресиудад был с незапамятных времен местом встречи благочестия Мариана: тысячи людей поклонились у ног Девы Торресиудад в течение девяти столетий, чтобы попросить их ампаро и поблагодарить полученные дары. К этой долгой истории было захотелось добавить Святого Хосемария Эскрива де Балагер. Святой ожидал духовных плодов: благодаря тому, что Господь захочет дать тем, кто придет, чтобы почитать свою Благословенную Мать в его Святилище. С этой целью он приказал построить часовенки исповедальни и чтобы все заботились о том, чтобы молиться с миром и преданностью.

Недостатки большого святилища имели большое значение: удаленность любого ядра населения определенного размера лишала его привычного прихожанина; Извилистый и опасный путь из деревни Болтурина был единственной подъездной дорогой; не было ни света, ни проточной воды, а Синка бежала на восемьдесят метров ниже. Поэтому первоначальный проект состоял из простого дома сосуществования рядом с первоначальным скитом. Однако историческая перспектива Основателя Опуса Деи и очень великая вера и любовь Марии, которая была самой важной вещью, делали размеры предусмотренных элементов, а другие добавлены, увеличены.

Он мобилизовал многих людей, которые внесли свои молитвы и милостыню, чтобы воплотить эту мечту в реальность. И, несмотря на трудности, сорок лет спустя посетителей ежегодно подсчитывают сотни тысяч. Это новое святилище - последнее почтение, которое Святой Иосемария, сделанное на этой земле Деве, в некотором роде, по словам епископа Альваро дель Портильо, было последним камнем его преданности Марии. Он хочет проявить большую любовь к Марии и желание, которое многие люди знают и любят ее. Наряду с растущим социальным поощрением окружающей среды, благодаря также сотрудничеству многих, святилище всегда будет стремиться к апостольскому завершению, поскольку Св.

Хосемария сказала: Девы Торресиудад мы не будем просить о внешних чудесах. Вместо этого мы поговорим с ней о том, чтобы сделать много внутренних чудес, изменений в душах, переходов. Торресиудад в основном является местом молитвы. Отсутствие магазинов и гостиниц облегчает мир и воспоминание, и особенно в интерьерах, требуется тишина, чтобы получить атмосферу молитвы. Во время поклонения посещения святилища прерываются, чтобы облегчить посещение. Таким образом, паломник может поднять свое сердце к Богу по-разному.

Все действия святилища сосредоточены на евхаристическом поклонении - в частности, на праздновании Святой Мессы и почитании Пресвятой Богородицы. Конфедианство занимает центральное место: они составляют основу, основу всего остального. В склепе всегда есть священники, которые могут управлять таинством покаяния и получать божественное прощение и благодать, «привилегированный момент встречи с Богом».

В часовне Блаженного Причастия, помимо того, что он обожает Иисуса в скинии, Христос можно почитать на кресте, в золотой бронзе, итальянским скульптором Паскуале Сьянкалепорером. Он - живой Христос, который говорит, по словам святого Хосемарии, который отдал его Торресиудаду. Он хотел представить это таким образом, чтобы облегчить личную молитву и обращение, плод созерцания безмятежного страдания Христа за грехи и неверности всех людей.

Обыкновенно молиться за Розарий перед плитами, которые представляют 20 Мистерий и которые распространяются в четырех галереях за пределами храма: Радостный, Светлый, Скорбный и Славный. За скалами рядом с эспланадой находится путь, на котором можно молиться на Виа Крусис, с изображениями, которые облегчают практику этой преданности.

Многие паломники спускаются по пути старого скита, отмеченного изображениями Гозоса и Печалей святого Иосифа, чтобы возложить на защиту Святейшего Патриарха. В дополнение к управлению таинствами священники святилища всегда могут предлагать советы и духовную помощь всем, кто этого хочет.

Часто среди преданных Богородицы приехать сюда, чтобы отпраздновать семейные юбилеи, предложить своим детям Богоматери, просить благословение орудий труда, совершать празднования масс, предлагать свечи Богородице и т.д. также женихи не выбирают это место, чтобы отпраздновать свадьбу.

Информационное бюро предоставляет бесплатную письменную и аудиовизуальную информацию и возможность проведения экскурсий. Торресиудад поддерживается с милостыней паломников и посетителей и с вкладом Совета Торресиудада. Этот патронаж является гражданской ассоциацией, которая отвечает за сохранение святилища и покрывает экономические потребности, помимо содействия организации многочисленных паломничества и посещений.

«Молчаливое единство, как мы можем молиться вместе с вами?». На телефон ответит должным образом обученный молитвенный партнер, а помощник попросит ваше имя и имена или имена людей, для которых вы просите молитву. Но вы решаете, хотите ли вы назвать имена.

Затем вы можете объяснить ситуацию и тип молитвы, которую вы хотите. Нет молитвенного запроса, который слишком мал или слишком велик. Некоторые люди называют, когда они потеряли близкого человека; другие, когда они потеряли ключи! Независимо от просьбы о молитве, молитвенное служение, связанное по телефону, будет слушать вас с любовью и состраданием, а затем молиться вместе с вами о вашей ситуации. Вам просто нужно слушать и интернализировать то, что вы слышите.

Помощник спросит, хотите ли вы, чтобы мы отправили вам молитвенное письмо или электронную почту. Если вы хотите, вас попросят указать свое полное имя и ваш почтовый или электронный адрес. Если вы попросили молитву за другого человека, вы можете потребовать, чтобы вам было отправлено письмо с молитвенным письмом, для которого вам придется указать почтовый или электронный адрес человека. В письме мы упомянем, что мы отправили его по вашему запросу.

Иногда обстоятельства могут заставить нас чувствовать себя подавленными. Даже если вы осознаете, что Бог всегда с вами, вы можете чувствовать комфорт и безопасность, когда вам напоминают об этой истине и слышите сострадательный голос, который предлагает вам молитвенную поддержку.

«Какое сердце не может стоять в одиночестве, многие сердца могут противостоять». Важное значение имеют молитвенное отношение, частота молитв и интенсивность молитвы, также необходимо подчеркнуть содержание нашей молитвы. Библия не умалчивает об этом. В Молитве Господа мы имеем много света относительно модели ежедневной молитвы, и на благо верующего есть другие тексты, которые также учат нас о содержании наших молитв.

Хотя Бог доволен тем, что мы приближаемся к Нему, важно взглянуть на то, что говорит Библия. В противном случае мы попадаем в погрешность создания предложений, которые не соответствуют библейской модели. Итак, здесь рассматривается вопрос о том, что Библия учит нас относительно структуры или элементов нашей молитвы.

Когда Иисус хотел подчеркнуть правильное отношение к молитве, он использовал пример молитвы в храме фарисея и сборщика налогов. Здесь мытарь просто попросил Бога смиренно - за услугу, которую он знал, чего он не заслужил. В молитве молитвы Господа молитва и петиция - это способы просить божественного положения, такие как хлеб насущный и прощение грехов. Когда ранние верующие церкви были запуганы угрозой евреев, они молились о помощи от Господа и признавались в их вере в суверенитет Бога. С другой стороны, когда верующие, которых преследовали, нуждались в мудрости, Джеймс призывал их молиться, просить, чтобы Бог их дал. Если к этим текстам мы добавим магическое увещевание, которое апостол Павел делает для верующих Филиппа, мы найдем большую помощь в предмете, с которым имеем дело.

Не беспокойтесь ни о чем, но пусть ваши просьбы станут известны Богу во всей молитве и мольбе с благодарением. Это утверждение, более чем приказ следовать, представляет дух молитвы и подтверждает то, что мы читаем в предыдущих отрывках. Апостол приглашает христиан обратиться с просьбами к Господу, молиться и благодарить его. Из этих текстов мы можем заключить, что в момент молитвы за конкретную проблему или ситуацию верующий может наблюдать три фундаментальных принципа.

Молитва должна включать петицию, так как, спрашивая Бога, мы осознаем нашу неспособность и недостаточность. Какова бы ни была наша ситуация, мы должны представить нашу потребность в Господе - защите, защите, исцелении или руководстве - и попросить Его помочь нам.

Наше доверие к Нему - это уверенность. Он слышит наши молитвы и что Он будет поступать по Своим вечным целям. Наше доверие к Нему также включает в себя убеждение, что у Бога есть прерогатива реагировать на Его путь и Его время. Когда мы выражаем Господу нашу уверенность, мы говорим Ему, что мы будем отдыхать в Нем.

Мы благодарим Иисуса Христа. Мы благодарим, что Он слышит наши молитвы. Мы благодарим, что Он с нами. Мы благодарим, что Он будет делать то, что лучше для нас. Мы благодарим Бога за контроль над нашей жизнью. Помпей был разрушен в 79 г. до н.э. В 4 веке христиане поселились в этом районе. Ранние доказательства показывают, что была великая церковь, посвященная Спасителю, о которой позаботился Бенедикт. Со временем церковь была разрушена, и на ее месте была построена небольшая часовня. Затем земли были отданы неаполитанскому дворянину, который позволил усадьбе упасть.

Он последовал за ним, но во время студенчества он присоединился к секте и был назначен священником сатаны. Он публично издевался над христианской верой и делал все возможное, чтобы подорвать католическое влияние. Однажды хороший друг показал ему доброту и встретил его с Доктором-Домиником Альберто Раденте, который очень любил Дева Мария и поощрял поклонение Розарию. В своем крещении Бартоло принял имя Марии, в котором он увидел прибежище для грешников, и был убежден, что он был обязан этим своим обращением, а затем он хотел покаяться и служить церкви, которую он так жестоко обидел.

Он пообещал работать для бедных и страданий. Он опубликовал брошюру «Ожерелье Нового Помпея» и сделал все возможное, чтобы передать честь Деве Марии. Это обещание Марии. Эти слова просвещали мою душу. Бартоломью Мэри побудило местных жителей помочь ему восстановить разрушенную церковь. Однажды вечером он пригласил людей молиться с Ожерельем. Но пришли лишь несколько любопытных детей. Хотя смелый Апостол Ожерелья посетил каждую хижину и каждый дом в деревне, чтобы распределять бусы, медальоны и мужество, его апостольство не имело большого успеха.