Славяне внимательно наблюдали за происходящим вокруг, нередко приписывая яркие природные явления действиям потусторонних сущностей. Так и родились поверья о воробьиных ночах. Что они собой представляют?
Что такое воробьиные ночи
Воробьиная ночь также известна как рябинная, или рябиновая. Ее основная характеристика – сильнейшая гроза и зарницы. Небо будто разверзается: от грохота закладывает уши, вода льется беспрестанно, вспышки света озаряют землю. Воробьи пугаются ливня, вылетают из своих убежищ, жалобно чирикают и сбиваются в небольшие стайки. Утром их находят мертвыми в огромных количествах: взволнованные и потерявшие ориентацию птицы ударяются о стены и деревья, разбиваясь насмерть.
Верят – в рябиновые ночи гуляет нечистая сила, беснуются духи стихий, а дьявол меряет воробьев. Все птицы собираются в определенном месте, и злой дух сгребает их в огромную меру. Непоместившимся он позволяет жить и множиться дальше, тогда как остальных отправляет прямиком в ад на верную гибель. Согласно другому мнению, в рябинные ночи под ударами грома гибнут чаровники и нечисть. Страшная гроза представлялась результатом небесной битвы добра и зла.
Когда бывают
В каждой местности верования несколько отличались. Потому нет однозначного ответа, когда начинаются воробьиные ночи: поскольку их выделяет лишь народное сознание, то разброс в датах вполне объясним и допустим. Известны такие основные представления:
– Любая непогожая ночь с грозами и зарницами считается воробьиной, независимо от числа и месяца.
– В году есть три рябинные ночи: весной, когда рябина зацветает; летом в период созревания ягод и осенью, когда рябина полностью поспевает.
– Рябиновая – самая короткая ночь в году, бывающая в промежутке с 19 по 22 июня. Известна поговорка: «Июньские ночи воробьиного носа короче». Говорили, что «та самая» ночь совпадает с праздником Ивана Купала (23-24 июня, а по новому стилю 6-7 июля) и цветением папоротника.
– Воробьиная ночь припадает на промежуток между днем Ильи (20 июля, а по новому стилю 2 августа) и Рождеством Богородицы (8/21 сентября). Часто ее датой называют Успенье (15/28 августа).
– Рябинную ночь встречают на Симеона Столпника (1/14 сентября), когда лето переходит в осень.
В некоторых местностях таких ночей случается 5-7 за сезон. С другой стороны – бытует поверье, что настоящая воробьиная ночь лишь одна, и бывает она раз в семилетие («На сотню ночей рябиновых – лишь одна воробьиная»). Правда, дату подобного события древние ворожеи и маги предпочитали держать в тайне.
Магическая работа в воробьиные ночи
Могущество рябиновой ночи объясняется разгулом стихии и высвобождением мощного потока энергии, за счет чего значительно усиливается действие чар. К тому же воробьиные ночи часто связываются с развитием рябины. Это дерево защищает людей от мертвой энергии, уберегает от кладбищенских порч и влияний, оказываемых через покойников.
Ягоды рябины, нанизанные на нить, в качестве талисмана носили девушки, чтобы привлечь любовь и обеспечить себе женское здоровье. Перед длительными путешествиями странники и священнослужители делали посохи из древесины, а мелкими ветками было принято украшать жилища. Считается, что рябина способствует общению с высшими силами и дарует предсказательные способности.
Будет ошибкой не воспользоваться магией воробьиных ночей – они идеальны, чтобы:
– собирать травы;
– приносить подношения темным силам для установления с ними контакта (особенно подходит для этого ночь на Симеона Столпника);
– привлекать любовь;
– притягивать деньги и удачу;
– укреплять здоровье.
Ориентироваться рекомендуется на состояние рябины. В период ее цветения отлично удается любовная магия: следует делать привороты и варить приворотные зелья из собранных трав. Когда рябина отцветет, можно приступать к целительству, а во время созревания ягод очень легко привлечь к себе всевозможные блага.
Рябиновые ветки, сорванные в воробьиную ночь, служат отличным очистительным инструментом. Достаточно разжечь из них костер и перепрыгнуть через пламя, чтобы избавиться от накопленного негатива. А одну веточку полезно держать около рун или карт: тогда предсказания, сделанные с их помощью, окажутся максимально точными и правдивыми.
Воробьиные ночи – интереснейшее явление, связанное с высвобождением природной энергии. И даже без проведения специального обряда можно напитаться царящей в мире силой: достаточно хотя бы на минуту открыть окно и бесстрашно выглянуть наружу.
Воробьиные, или рябиновые ночи – это ночи, когда небо грохочет от звуков грома, свирепствуют непрекращающиеся грозы и льет дождь, а также дует сильный ветер, срывающий все на своем пути. Считается, что в такие ночи погибает много воробьев, из-за чего эта ночь и получила такое название. К тому же воробьи имеют рябую окраску, что также объясняет этимологию этого слова.
Существует и вторая версия появления такого понятия, как воробьиные ночи. Когда Иисуса прятали от казни римлян, воробей привел их к нему, затем возвращал гвозди, унесенные ласточками от тех, кто проводил распятие, а также обманутым ласточками стражникам подсказал, что Иисус жив, поэтому они и ударили его в сердце. Высшие силы наказали этих птиц-предателей – они могут только прыгать и летать, а также несколько раз в год, когда ночью бушует стихия, воробьи, перепутав ночь с днем, улетают из своих гнездах, попадают под удары молний и сорванные ветром ветки, и погибают. Утром можно увидеть усеянную землю телами воробьев.
Когда бывают воробьиные ночи
Первая – весной, во время цветения рябины. Вторая –17-26 июня, ночи короткие, как прыжок воробья, и третья – начинается с Семиного дня (14 сентября) до дня равноденствия. Хотя воробьиной ночью можно назвать любую, когда по небу гуляют грозы с зарницами.
Магия воробьиных ночей
Летние ночи
В ночь с 17 на 18 июня – магический период, когда принято проводить различные обряды. Так накануне ловят летучую мышь и закапывают ее в свежий муравейник, туда же кладут вещь человека, которого хотят приворожить. Считается, что как только муравьи съедят тело мыши, так человек сразу же влюбится и не сможет жить без той, которая приворожила. Для отворота применяли тело лягушки, представляя в ее образе соперницу. Кладут лягушку тоже в муравейник. С каждым днем, как будет постепенно исчезать лягушачье тело, так и исчерпают себя отношения влюбленных.
Ночь на 20 июня считается тоже волшебной, когда проводят различные обряды с использованием полыни. Ее срывают на рассвете и кладут под подушку, чтобы напиталась нужной энергией. Затем в полночь ее вынимают оттуда, заваривают и отваром поливают все тело, чувствуя, как проникает в каждую клеточку бодрость и красота. Ложатся спать, не вытираясь, тело должно само обсохнуть. Утром перекреститься на все четыре стороны и прочитать «Отче наш». После такого ритуала от мужчин отбоя не будет.
21 июня после полуночи – отличное время для поиска места для колодца. Берут для этого новую чугунную сковороду, на которую наговаривают такие слова: «Сковорода чиста, ничем не попачканная, так и пусть и найденная вода будет кристальна и благодатна. Здоровье принесет, все беды унесет» . После этого сковороду переворачивают верх дном, а на утром смотря, если есть внутри ее капли воды, то тут и нужно копать колодец, если же сухая – необходимо искать другое место, проводя этот ритуал каждую ночь вплоть до 26 числа. Часто для поисков колодца выбирали людей, рожденных 21 июня, так как считалось, что они имеют природный дар чувствовать месторасположение подземных вод.
Если женщина долго не могла забеременеть, то она срывала на заре 22 июня букетик зверобоя, при этом на ней не должно быть одежды. Рвала его на мелкие кусочки, заворачивала в головной платок и клала его в постель во время зачатия. Очень скоро она узнавала о том, что беременна. Рожденные в этот день имеют большую силу – физическую и магическую.
23 июня из болот и лесов выходит вся нечисть, чтобы погнать к домам людей диких зверей и птиц, поэтому в эту ночь было принято спать с закрытыми окнами, иначе можно беду на себя накликать. Родившихся в этот день детей старались покрестить на следующие сутки, чтобы защитить от нечистой силы.
24 июня нельзя было собирать травы, потому что семь лет от них пользы не будет. Тот, кто родился в этот день, будет обладать развитой интуицией.
Собирали омелу и ясменник в ночь на 25 число, раскладывали их по дому – они могут уберечь от огня.
Осенние ночи
14 сентября принято хоронить насекомых в гробиках из моркови или репы. Их выносят во двор и хоронят в земле. Потом берут грязную тряпку и гонят из дома мух: «Мухи, летите, своих мух хороните, заодно все злое из дома прихватите».
Если найти в ночь с 14 на 15 сентября тело мертвого воробья, то можно провести такой обряд. Завернуть птицу в шелковую ткань и положить в емкость, куда налит свежий мед. Поставить ее возле иконы Иисуса Христа, приговаривая при этом такие слова: «Воробей в меду захоронен, станет он мне в обороне. А тебе, Иисус, прошу, помоги очистить его душу, а заодно и мою, чтобы отвести от меня всякую беду. Так тому быть, так тому бывать» . Пусть эта чарка стоит три дня подряд, а потом ее закопать в лесу, где никто не ходит. Пока она там будет лежать, все неприятности и невзгоды пройдут стороной.
22 августа. Именинники: Антоний (Антон), Юлиан, Маркиан, Иоанн (Иван), Яков (Якуб), Алексей, Дмитрий, Фотий, Петр, Леонтий, Мария, Маргарита (Марина).
К этому времени большая часть работ в поле уже выполнена, а значит, можно хоть чуть–чуть разогнуть спину, хотя до настоящего «адпачынку» еще далеко. Да и вообще, круговорот крестьянских работ практически бесконечный. На исходе календарного лета августовская «спёка» уходит, дни делаются прохладнее, а ночи случаются и вовсе холодные. Так что, «пасля Мацея мужык на полi ўжо не пацее».
Работа идет не столько в поле, сколько на мельнице, куда отправляются «з новай збажыной» и с «укручаным у палатно пачастункам» - ведь по обычаю и традиции мельник ничего не должен делать даром. Короче, «на Лаўрына спяшайся да млына».
25 августа. Именинники: Сергий, Илья, Вячеслав, Иоанн (Иван), Антоний (Антон), Матвей, Михей, Дмитрий, Савва, Аркадий, Маркелл, Яков (Якуб), Федор, Петр, Алексей, Василий, Леонид, Николай, Капитон, Александр, Фотий.
26 августа. Именинники: Алексей, Яков (Якуб), Николай, Иоанн (Иван), Максим, Тихон, Василий, Ипполит.
27 августа. Именинники: Михей, Николай, Алексей, Аркадий, Александр, Василий, Маркелл, Матвей, Федор, Федосий, Владимир, Ева, Евдокия.
Последний день Успенского поста, самого «спажыўнага». Ведь запрет на скоромную пищу в это время совсем и не страшен - столько всего выросло и выспело на грядках и в садах, а в лесу много грибов...
28 августа. У православных - Успение Пресвятой Богородицы. Еще этот день у белорусов назывался «Прачыстая», «Спажа», «Спленне», «Зельная». К этому времени созревало большинство плодов и яровые. Поэтому утром в церковь несли освящать новый хлеб и «усялякую зелянiну». Освященное первое зерно перемешивалось с остальным и откладывалось для посева, чтобы на следующий год урожай выдался богатым, погода не подводила во время уборки, чтобы хорошо сохранилось зерно, не набрало лишней влаги и осталось к весне сильным. В народных песнях даже сама Божия Матерь, «Прачыстая», выступает помощницей на поле, в огороде, на пасеке: «Прачыстая прынесла хлеба чыстага», «Прачыстая снапкi падае, пчолак ладзiць, кадкi мёдам налiвае». К названию «Прачыстая» во многих регионах добавлялась характеристика: «першая», «вялiкая», «бальшая», и это отличало ее от другой «меншай», «малой», что отмечалась в сентябре. После «Прачыстай» начинали сеять озимые и копать картошку: «Спленне - цягнi бульбу за карэнне».
В конце августа, в период Спаса, по народным поверьям, ожидается «рябиновая ночь», когда гремит страшный гром, молнии сверкают по всему небу, будто и впрямь пророк Илья грозно разъезжает на своей огненной колеснице. Сильный ветер клонит к земле деревья, срывает ветки, поднимает страшные вихри, похожие на смерчи. Одни говорят, будто в эту ночь вся нечисть выходит, чтобы отмечать свой праздник, наводя страх вокруг. Другие, наоборот, верят в очистительные силы «рябиновой ночи», когда главные стихии - могучий ветер, срывающий и перегоняющий тучи, молнии и проливной дождь - объединяются, чтобы уничтожить все злое. Обычно уже накануне погода подает знаки о предстоящем разгуле стихии, поэтому в этот день старались не уходить далеко в лес или в поле - для своей же безопасности. А чтобы сберечь дом и хозяйственные постройки от молний и пожара, под крыши подвешивали красные нити, в некоторых регионах еще и нестиранную пасхальную скатерть - все это считалось верным оберегом. Иногда ночь оставалась «сухой» - с громом и молниями, но без дождя. А еще в народе считали, что грозы нужны для вызревания рябины. И если ягоды не поспели - жди плохого окончания лета и ранней холодной осени.
Воробьиная ночь также известна как рябинная, или рябиновая. Ее основная характеристика – сильнейшая гроза и зарницы. Небо будто разверзается: от грохота закладывает уши, вода льется беспрестанно, вспышки света озаряют землю. Воробьи пугаются ливня, вылетают из своих убежищ, жалобно чирикают и сбиваются в небольшие стайки. Утром их находят мертвыми в огромных количествах: взволнованные и потерявшие ориентацию птицы ударяются о стены и деревья, разбиваясь насмерть.
Верят – в рябиновые ночи гуляет нечистая сила, беснуются духи стихий, а Дьявол меряет воробьев. Все птицы собираются в определенном месте, и злой дух сгребает их в огромную меру. Непоместившимся он позволяет жить и множиться дальше, тогда как остальных отправляет прямиком в ад на верную гибель. Согласно другому мнению, в рябинные ночи под ударами грома гибнут чаровники и нечисть. Страшная гроза представлялась результатом небесной битвы добра и зла.
Когда бывают воробьиные ночи
В каждой местности верования несколько отличались. Потому нет однозначного ответа, когда начинаются воробьиные ночи: поскольку их выделяет лишь народное сознание, то разброс в датах вполне объясним и допустим. Известны такие основные представления:
В некоторых местностях таких ночей случается 5-7 за сезон. С другой стороны – бытует поверье, что настоящая воробьиная ночь лишь одна, и бывает она раз в семилетие («На сотню ночей рябиновых – лишь одна воробьиная»). Правда, дату подобного события древние ворожеи и маги предпочитали держать в тайне.
Магическая работа в воробьиные ночи
Могущество рябиновой ночи объясняется разгулом стихии и высвобождением мощного потока энергии, за счет чего значительно усиливается действие чар. К тому же воробьиные ночи часто связываются с развитием рябины. Это дерево защищает людей от мертвой энергии, уберегает от кладбищенских порч и влияний, оказываемых через покойников.
Ягоды рябины, нанизанные на нить, в качестве талисмана носили девушки, чтобы привлечь любовь и обеспечить себе женское здоровье. Перед длительными путешествиями странники и священнослужители делали посохи из древесины, а мелкими ветками было принято украшать жилища. Считается, что рябина способствует общению с высшими силами и дарует предсказательные способности. Будет ошибкой не воспользоваться магией воробьиных ночей – они идеальны, чтобы:
- собирать травы;
- приносить подношения темным силам для установления с ними контакта (особенно подходит для этого ночь на Симеона Столпника);
- привлекать любовь;
- притягивать деньги и удачу;
- укреплять здоровье;
- насылать рассорки, остуды, отвороты, порчи.
Ориентироваться рекомендуется на состояние рябины. В период ее цветения отлично удается любовная магия: следует делать привороты и варить приворотные зелья из собранных трав. Когда рябина отцветет, можно приступать к целительству и наведению порч, а во время созревания ягод очень легко привлечь к себе всевозможные блага.
Рябиновые ветки, сорванные в воробьиную ночь, служат отличным очистительным инструментом. Достаточно разжечь из них костер и перепрыгнуть через пламя, чтобы избавиться от накопленного негатива. А одну веточку полезно держать около рун или карт: тогда предсказания, сделанные с их помощью, окажутся максимально точными и правдивыми.
Воробьиные ночи – интереснейшее явление, связанное с высвобождением природной энергии. И даже без проведения специального обряда можно напитаться царящей в мире силой: достаточно хотя бы на минуту открыть окно и бесстрашно выглянуть наружу.
Летняя ночь второй половины июня, что воробьиный скок, такая же короткая. Отсюда самобытное народное название – «воробьиные» ночи. Воробьиная ночь, рябиновая ночь - ночь с сильной грозой или зарницами; время разгула нечистой силы. Выражения известны в русском, украинском и белорусском литературных языках и диалектах.
Оба названия, вероятно, восходят к единой праформе “рябиная ночь”, зафиксированной в древнерусском языке начиная с 15 в. Значение древнерусского “рябиныи” связано со значением “рябой” и родственными индоевропейскими названиями цвета. Названия имеют множество диалектных вариантов, которые образуют два крупных ареала. Для южнорусских областей и Украины основными являются варианты с прилагательными, имеющими значение “воробьиный”; для восточно-белорусских, белорусско - полесских и западнорусских территорий - прилагательные со значением “рябиновый”.
Упоминание о Воробьиной Ночи впервые встречается в Тверской летописи при описании битвы между дружинами Ярослава Мудрого и его брата Мстислава . Здесь говорится: “И бывши нощи рябинной, бысть тма и гром бываше и молния и дождь... И бысть сеча зла и страшна, яко посветяаше моления, тако блещашеся оружие их, и еликоже молния осветяше, толико мечи ведяху, и тако друг Друга секаше, и бе гроза велика и сеча силна”. В Белоруссии “рябиновая ночь” осмыслялась одновременно и как время разгула нечисти, и как время, когда буря и удары молнии уничтожают “чаровников” и нечистую силу. Можно думать, что и в Древней Руси с “рябиной ночью” связывалось представление о своеобразной небесной битве.
Поверья о Воробьиной Ночи во многих случаях основывались на народной этимологии. Например, на Киевщине “воробьиной” называли ночь на 1 сентября, когда “черт меряет воробьев” (см. Воробей). Выражение “рябиновая ночь”, как правило, связывается с образом рябины. Эта связь может отражать фенологические наблюдения (считается, в частности, что “рябиновые ночи” бывают, когда рябина цветет и когда созревают ее ягоды) или основываться на ассоциациях между рябиной и цветом неба во время грозы.
Представления о количестве и сроках Воробьиной Ночи обусловлены по большей части реальными наблюдениями над природой, однако и последние тесно переплетаются с народными поверьями. В частности, кое-где считалось, что в году обязательно бывает одна или три Воробьиной Ночи или же что Воробьиная Ночь бывает раз в шесть или семь лет. На Житомирщине и Киевщине Воробьиная Ночь ассоциировались, как правило, с одной из июньских ночей накануне Ивана Купалы или Петра, причем здесь же бытовало поверье, что в это время цветет папоротник; в ряде киевских и житомирских описаний просто указывается. что Воробьиная Ночь - это время, когда цветет папоротник (без конкретной календарной привязки).
А.Л. Топорков
Как черт воробьев меряет
В темные воробьиные, или рябиновые, ночи, когда август сменяется сентябрем, на Симеона Столпника (1/14 сентября), все воробьи вдруг исчезают с полей и слетаются в одно место, где черт или злой дух меряет их огромной меркой, сгребая туда греблом.
Тех, кто не помещается в меру, он смахивает с ее краев и отпускает на размножение, а оставшихся оставляет себе, ссыпает чертям в пекло и убивает.
Легенда эта возникла уже в позднейшие, христианские времена.
Кара настигает мелких пташек за то, что подносили гвозди, когда распинали Спасителя.
Но до этого воробей своим чириканьем выдал Христа, а потом зло чирикал "жив-жив", поощряя мучения распятого Иисуса.
За это же лапки у них вековечно "веревочкой связаны": воробьи не ходят, как прочие птицы, а меленько подскакивают.
Мясо их считается нечистым и не употребляется в пищу в христианских странах.
Согласно более древней легенде, птицы связали воробью лапки за провинность во время выборов птичьего царя.
Поэтому в древних русских преданиях воробей никогда не играет благой роли. В него может обратиться злой дух, приносящий деньги своему хозяину.
С ним связаны недобрые приметы: скажем, если воробей влетит в окно - это к беде, например к покойнику.
Е.А. Грушко, Ю.М. Медведев "Русские легенды и предания"
Воробьиная ночь - летняя грозовая ночь с непрерывным блеском молний и раскатами грома. - Молнии не прекращались ни на мгновение, была, что называется в народе, воробьиная ночь. Тургенев. - Знаете, как называются такие ночи с беспрерывной молнией? - Нет, - ответила Клава. - Воробьиные. Потому что от ярких вспышек воробьи просыпаются, начинают метаться в воздухе, а потом, когда молнии гаснут, разбиваются в темноте о деревья и стены. Паустовский.
